ДВА  05.05.2017 21:31

ДВА –  от древнего корня *duwo, того же, что и в санскритском *dvau, греческом *дуо, английском two «два». Этимологи не указывают на конкретный образ, связанный с этим корнем. В счете «два» следует за «раз», восходящим к образу резания. Можно предположить, что два – это итог деления, раздвоения, «разделенное единое». Будучи разделенным надвое по плоти, человек призван возвращаться в единое целое - исцеляться. «И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею? Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает». В отличие от плоти дух, если он чист и невеществен, не поддается резанию – не делится, всегда пребывая единым и цельным. Разделение плоти на два помогает нам добровольно укреплять свое духовное единение с Богом и друг с другом в Духе истины. «Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела. Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею. Разве не знаете, что телá ваши суть члены Христовы? Итак, отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом» (Апостола Павла 1-е послание Коринфянам, 6:13-17).

В.С.