КОМПАНИЯ  16.09.2017 14:35

КОМПАНИЯ – первая, приставочная часть этого слова происходит от древнейшего корня *com- «вместе с (кем/чем)», от которого также происходят русские приставки и предлоги с(о), к(о) – как в словах собрание, состав, кооперация. Приставки заимствованных таких слов, как конгресс, концерт, коммуна, синхронность, симфония, также происходят от этого древнейшего праязыкового корня. «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает (в греческом тексте συνάγων «синагон») со Мною, тот расточает» (От Матфея, 12:30). В латинском переводе этой строки из Евангелия также есть приставки, образованные от корня *com- : «Qui non est mecum, contra me est; et, qui non congregat mecum, spargit». Вторая, основная часть слова восходит к древнему корню *pa- «окормлять, кормить, питать», также очень плодоносному в мировых языках. От этого корня происходят такие слова, как русские пасти, спасать и, предположительно, пить, питать, пища,; латинское panis (панис) «хлеб», pastus (пастус) «пища», pascere (паскере) «кормить», pastor (пастор) «пастух» (позже – «священник»; итальянское pasto «еда»; английские feed «кормить», food (фуд) «еда, пища»; заимствованное из французского фураж. «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить (в латинском тексте pascua «пастбище» найдет. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком. Я есмь пастырь (в греческом текте ποιμὴν (пимен) «пастух, наставник»; в латинском pastor) добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах. Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь» (От Иоанна, 10: 9-16). Сочетание образов ком- «вместе с» и па- «кормить, пасти, окормлять» порождает единое корнесловное представление о сути любой компании: «люди, собранные воедино для совместного пропитания». Согласно Евангелию, обязательным для любой компании является присутствие не наемного, а родственного, близкого по духу руководителя и наставника. Такой наставник не погоняет собранных вместе людей, идя за ними с кнутом, а ведет за собой, призывая их к спасению (буквально, совместному обретению духовной пажити) знакомым (своим) голосом по именам: «а входящий дверью есть пастырь овцам. Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их. И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса» (От Иоанна, 10:2-5).

В.С.