ТОРГОВЛЯ  23.08.2017 09:35

ТОРГОВЛЯ – происходит от древнего корня *tъrgъ «дергать, отрывать». Корнесловно родственными торговле в русском языке являются слова (от)торгнуть, (вос)торг, терзать, содержащие единый образ о способе торговли: «тянуть(ся) (стремиться) к чему-либо и отрывать (получать)». Это представление сохранилось в жаргонных выражениях оторвал себе, урвал в значении «удачно купил», рвач «корыстный торговец», с руками оторвут в значении «быстро купят», от себя отрываю в значении «недорого продаю». Торговля часто упоминается в Библии как стремление получить желаемое путем обмена: отторжения своего и присвоения чужого. Города - крупные торговые центры древнего мира в Библии иногда становятся аллегориями блудниц, а сама торговля – аллегорией блуда. К примеру, с блудницами, торгующими своей плотью ради материального обогащения, сравниваются крупнейшие торговые центры древнего Востока, города Вавилон и Тир: 1) «И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею (в греческом тексте πόρνης (порнис) «торгующая собой») сидящею на водах многих; с нею блудодействовали (ἐπόρνευσαν (епорневсан) буквально «совокуплялись») цари земные, и вином ее блудодеяния (πορνείας «порниас») упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства (πορνείας «порниас») ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам (πορνῶν «порнон») и мерзостям земным. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим» (Откровение Иоанна Богослова, 17:1-6). 2) «И будет в тот день, оставлен будет Тир семьдесят лет, якоже время единого царя (такое же время, как продолжительность жизни одного царя), яко (как) время человеческое: и после семидесяти лет будет Тир яко (как) песнь блудницы (в греческом тексте: πόρνης (порнис) «продающейся»). Возьми гусли, обойди град, блудница (πόρνη (порни) «продающаяся») забвенная (забытая), добре погуди, много воспой, да память твоя будет (чтобы тебя вспомнили). И будет после семидесяти лет, присещение (повторное посещение) сотворит Бог Тиру, и паки (снова) возставится на прежнее и будет торжище (ἐμπόριον (импорион), буквально «внутренний рынок продаж») всем царствам вселенной на лице земли. И будет его купля (ἐμπορία (импория) торговля) и мзда свято Господеви (посвящена Господу), не Им собрано будет, но живущими пред Господом, вся купля (ἐμπορία (импориа) торговля) его, ясти и пити и наполнитися, и в сытость (чтобы они ели и пили и были полностью сыты), на память пред Господом» ( Книга пророка Исайи,23:15-18). В древней Руси место торговли, торжище, называли также куплей. Ученые-этимологи предполагают, что купля – слово, заимствованное из готского языка, в котором kaupoon (каупон) означало «торговать»: не только покупать, но и продавать. Однокоренными считают также латинское caupoona (капона) «трактир, кабак, плутовство»; немецкое kaufen «покупать», финское kauppa «рынок, торговля». Глубинные образные корни готских, латинских, германских и финских слов этимологи считают невыясненными. Тем не менее, древние библейские тексты позволяют предположить, что слово купля (в значении «торговля») состоит из двух частей, восходящих к древним корням *ko(m)- «вместе» и *ap- «брать, достигать». Эти корни объединены также в древне французском слове cople и в английском couple «супружеская чета, пара, совокупность». Прямым указанием на то, что купля и совокупление – родственные явления и слова, является Евангельская аллегория христианина как живой частицы Тела Христова, объединяющего в единое целое (целокупное) все человечество: «Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы (πόρνης (порнис)? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся (κολλώμενος «колломенос», где кол- фонетический вариант приставки *ko(m)- «вместе») с блудницею (πόρνῃ «порни» ) становится одно тело с нею? Ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. Бегайте блуда (πορνείαν «порниан»); всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник (πορνεύων «порнивон») грешит против собственного тела. Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены (ἠγοράσθητε (игорастинтэ – от греческого агора «торжище») дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии» (Апостола Павла, послание Коринфянам 1, 6:15-20). Торговля, осуществляемая во Имя и во Славу Божию, в Евангелии представляет собой не блуд, а преумножение даров Святого Духа, духовного богатства, за счет продажи (расходования) материальных благ: утверждение Царства Божия на Земле и преумножение сокровищ на Небесах: «Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то. Еще подобно Царство Небесное купцу (ἀνθρώπῳ ἐμπόρῳ (антропо импоро) «человеку торгующему»), ищущему хороших жемчужин, который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее» (От Матфея, 13:44-46). Цель торговли согласно Евангелию – не преумножение материальных благ, а спасение человеческих душ: «Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами» (От Марка, 8:36-37).

В.С.