ПРАВДА  04.09.2017 22:52

ПРАВДА – состав: основной корень *prae- «сквозь», «через» (восходит к более простому *per- «первоначальный, прямой») и два дополнительных корня-суффикса –въ «внутренняя связь», -дъ «деление». Единое образное представление: «прямая внутренняя связь человека с первоисточником жизни, являющаяся основой для отделения истины от лжи, жизни от смерти». Правда – это первоначальный благодатный Божий промысел о человеке и вселенной. Утверждение высшей правды Божией на Земле называется словом истина. Использование этих двух слов как синонимов в корне ошибочно – все равно, что называть небо землей, а землю - небом. Правда торжествует на Небесах, а на земле она утверждается только в виде истины. Единственным изначально и до конца правдивым по-настоящему послушным Богу человеком, непричастным лжи и греху, в истории человечества является только Иисус Христос. В своем воплощении на земле он остался истинным и Божьим - «не от мира сего»: «Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал? Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда. Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего.» (От Иоанна, 18:33-37). «Истина от земли возсия, и правда с небесе приниче» (Псалтирь, 84:12). Пророчество псалмопевца Давида относится к преображению Христа. В момент преображения Христова на горе Фавор «истина от земли возсия» в нетварном свете, названном в 14 веке Фаворским: «И преобразися пред ними, и просветися лице его яко солнце, ризы же его быша белы яко свет» (От Матфея, гл. 17, 2). Снисхождению Правды с Небес предшествовали два праведных ветхозаветных пророка: Моисей-Боговидец, которым в мир пришел Закон Божий, и Илия, восхищенный живым на Небо: «И се мужа два с ним глаголюща, яже беста Моисей и Илия: явльшеся во славе, глаголаша же исход его, егоже хотяше скончати во Иерусалиме» (От Луки, гл.9, 30-31). «Правда с небесе приниче» в облаке сошествием гласа Божия, о чем свидетельствует один из очевидцев: «Не ухищренным бо баснем последовавше сказахом вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, но самовидцы бывше величествия онаго. Прием бо от Бога Отца честь и славу, гласу пришедшу к нему такову от велелепныя славы: сей есть Сын мой возлюбленный, о нем же аз благоизволих. И сей глас мы слышахом, с небесе сшед, с ним суще на горе святой» (Второе послание Петра, гл.1, 16-19). Таким образом, согласно сбывшемуся ветхозаветному пророчеству и новозаветному свидетельству правда – это нисходящее с Неба благоизволение Бога Отца, заключающееся в послушании Иисусу Христу, Слову Божьему, исполненному Духа Истины. Противоположность правды, - ложь или кривда, исходящая от отца лжи и князя мира сего, в народных представлениях является искривлением прямого пути; отклонением от вертикального столпа истины; поворотом, совращающим человека с прямой дороги, ведущей в Царство Божие; падением. Отступив от правды Божией и впав в грех, мир оказался лежащим во лжи. Тот, кто говорит правду и стоит за правду, называется прямым человеком и смотрит прямо, в отличие от лжеца, отводящего глаза и косо смотрящего в сторону. Устойчивое словосочетание русского языка «верой и правдой» имеет глубочайший смысл: вера и верность – первый шаг к правде. Условием правдивости и блаженства, то есть принадлежности человека к Божьему царству, является любовь к правде, называемая еще боголюбием: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (От Матфея, 5:4-10).

В.С.