Слова:

ЖЕНА – от древнего корня, воссозданного этимологами в виде *gʷḗn «женщина». К этому же корню ученые относят родственные санскритские слова ग्ना /гнā́/ «речь, голос», जनू /йану> джену/ «душа». В древнегреческом языке Евангелия родственным с ЖЕНА является частотное слово γῠνή /гинḗ/ «женщина; жена».

АРХЕТИП – первая часть термина, древнегреческое слово ἀρχή /архе/ «начало, первооснова». Это отглагольное имя существительное образовано при помощи суффикса ή /е/ от глагола ἄρχω /архо/ «начинать, быть первым в ряду». Древний корень этого слова воссоздан учеными-этимологами в виде *(h)reǵ- «выпрямлять, править». Глагол ПРАВИТЬ буквально означает «приводить в первоначальное состояние»; «делать искривленное снова прямым»: правый=прямой=первый.

        ИНДИВИД – латинское прилагательное indīviduus «неделимый», сочетание приставки in /ин/ «не» и основы dīviduus /дивидуус/ «делимый надвое».  

РИТМ – ученые-этимологи воссоздали древний корень первой части этого слова РИ- в виде *sreu- «литься, струиться». К этому же корню относят древнегреческие ῥυθμός /ритмос или рифмос/ «соразмерность», современный термин РИФМА, ῥέω /рио/ «течь, лить(ся)».

ТРАНС – современный термин заимствован из латинского   trāns «по ту стороны границы». Древний корень латинского слова восстановлен этимологами в виде *tъr(h)- «сквозь, через». Родственными являются такие слова, как английский предлог through «через», датский door /дур/ «через», немецкий durch «через». В русском языке от этого же корня произошли такие слова, как ТОРИТЬ «прокладывать путь» и, по мнению некоторых этимологов, ТРОПА (ранее търопа) «извилистый проторенный путь».

МУЗЫКА – большинство ученых-этимологов склоняется к предположению о двух древних корнях этого слова: 1) *men- «дума, направленное движение духа» + 2) *dʰeh- «делать, девать». Единое корнесловное представление о МУЗЫКЕ согласно этой гипотезе можно представить как «умное делание, порождающее поток звуков, воплощающий мышление». Следует также учитывать обоснованное предположение о родстве этого слова с древнееврейским מָשָׁה /мошэ/, то есть с именем Мошэ-Моисея, буквально «взятый из потока (воды)».

СКАЗУЕМОЕ –  термин возник в середине 18 века под влиянием латинского грамматического термина praedicatum /предикатум/ «сказанное». Внутренние образы этих двух слов совпадают в основе: казати «показывать, указывать» и dicō /дико/ от корня *deyḱ- «показывать, указывать(пальцем)». Различными являются корнесловные образы двух приставок: съ- «соединение, сочетание» и prae- «перед».

ПОДЛЕЖАЩЕЕ – термин русской грамматики, предложенный в 18 веке М.В. Ломоносовым и ставший общеупотребительным в 19 веке после издания «Русской грамматики» А.Х. Востокова в 1831 году. Историю русского термина ученые связывают с латинским словом subjectus /субджектус/ «подверженный», хотя в латинской грамматической терминологии 18-19 века подлежащее как главный член предложения именовалось иначе: substantivum /субстантивум/, то есть, буквально, «подстоящее».

СОБСТВЕННЫЙ – относится к древнему корню, воссозданному этимологами в виде *yós «такой же, как; подобный». Многие этимологи возводят это слово к тому же корню *swe-, что и в слове СВОЙ(СТВЕННЫЙ), полностью синонимизируя эти два разных слова, что, по-моему, ошибочно. К примеру, в устойчивом словосочетании «свой собственный» явно нет тавтологии. Здесь усматривается богословский смысл. То, что каждый из нас представляет СОБОЙ, является плодом уподобления избранному образцу. Свойство же представляет внутреннее родство, кровные узы.  Образ Божий свойствен всем людям.