ВИТИЯ  05.05.2017 20:42

ВИТИЯ – от древнего корня*w(e)i-d- «ведать», «вещать». Ранее, до 18 века писали «вѣтия». Некоторые этимологи объясняют замену «ять» на «и» влиянием «плетения словес», связанного с глаголом «вить», происходящим от иного корня. С конца 18 века в России стали писать вития. Однако первокорнем, к которому восходит *w(e)i-d- и, соответственно, образ витии, является древнейший *wei/ wi- «дуть». От этого корня происходит глагол веять и существительные ветер, вьюга («ветер веет», «воет вьюга»). Однокоренные с вития древние слова вѣтъ «показание свидетеля», вѣче «совещание» (ср. «Новгородское вече»). Все эти слова, вероятно, восходят к древнейшему сочетанию трех образов: 1) «ведение духовной сути», 2) «вещание», 3) «веяние воздуха» (мы говорим на выдохе, а выдох – это изхождение духа, свивающегося в единый свиток с другими духовными силами). В современном языке однокоренными и непосредственно связанными с вития остаются слова завет, навет, совет, ответ, привет. Ведение и «ветъ» (вещание) витии всегда исходят от совета с теми духовными силами, в воле которых он пребывает: «Блажéн мýж, и́же не и́де на совѣ́тъ нечести́вых, и на пути́ грѣ́шных не стá, и на сѣдáлищи губи́телей не сѣ́де: но въ закóнѣ Госпóдни вóля егó, и въ закóнѣ егó по­учи́т­ся дéнь и нóщь» (Псалом Давида, 1:1-2). Первообраз витии – «Чьим духом вдохновляюсь, от того и ведаю; от кого ведаю, от того и вещаю (говорю)». «Уста мои будут возвещать правду Твою, всякий день благодеяния Твои; ибо я не знаю им числа» (Псалом Давида, 70:15). Отличие витии от свидетеля в том, что он смотрит внутренним взором и ведает (видит) невидимое внешними очами.  Речь витии – вѣтъ – это показание свидетеля событий, происходящих в духовном мире. Совет изначально представляет собой собрание витийствующих прозорливых людей – духовидцев. «И бýдет в послѣ́днiя дни́, глагóлет Госпóдь, излiю́ от­ Дýха мо­егó на вся́ку плóть, и прорекýт сы́нове вáши и дщéри вáшя, и ю́ноши вáши видѣ́нiя ýзрят, и стáрцы вáши сóнiя (сны) ви́дят» (Деяния апостолов, 2:17).  «Но вы – род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (Апостола Петра послание 1, 2:9).

В.С.