УЧИТЬ – от древнего корня*euk /*ouk «привыкать», «приручать». К этому же корню восходят близкородственные наука, навык, привычка, обычай, обвыкнуть. Слово привыкание имеет близкое смысловое родство с привязанностью, так же как обычай с приверженностью, навык с привитием. Цель научения и навыкания – совершенство. Единое древнее представление, объединяющее глаголы учить, вязать, вить, вершить, вергнуть: вертикальное вращение, восхождение потока мысли снизу-вверх по спирали. 

ЭМОЦИЯ – от древних корней *eghs «из, наружу» и *meue- «выталкивать». Единый образ: «выплеск». От этих же корней происходят латинское emovere «волновать, возбуждать», английские exit «выход», move «двигать». В целом эмоция корнесловно представляет собой движение души из глубины сердца наружу в виде порыва, действия.

СОСУД – происходит от древних корней*kъ- «со», *som- «су-» и *dhe- «деть». Приставочный корень со- означает «совмещение, соединение» - тот же, что и в приставке или предлоге со, лат. ко-, ком-, кон-: собрание, кооперация, коммуна, конкурс. Основной корень в слове «сосуд» су- (ср. судок, посуда, сутки, сугроб) означает «слияние, стечение, сугубо тесное единение».

СОВЕТ – сочетание приставочного корня *sъ- «вместе» и основного *vet, возводимого этимологами к древнему праязыковому *wei(k)- «говорить, делать». От этого же корня происходят слова совеща́ние, вещать, ве́че. К этому же корню английские этимологи относят victor (виктор) «победитель», ссылаясь на древнеславянское век «проявление силы», сохранившееся в современном лексиконе как увечье «энергичное, особенно враждебное проявление силы». 

РЕКА – от древнего корня*rei-/*ri- «приходить в движение, устремляться». Английские этимологи возводят происходящее от этого первокорня слово river «река» к образу «разрывать, резать надвое», подобно греческому ereipia «разрушает». К этому же корню восходит риф – в древневерхненемецком «берег реки, моря». Все, что приходит в движение и устремляется куда-либо, вначале отделяется, отрывается от своего источника.

ПОКАЯНИЕ – от древних корней *apo- (по-) «обратно», «после» и *kweie- (каять/коить(ся) «отдыхать», «пребывать в умиротворении».  Корень тот же, что в квит, квитанция, цена, покой. Единое корнесловное представление о покое, обретаемом после каяния: «освобождение души от мытарств», «перевод духа в первоначальное состояние блаженства после оплаты или прощения всех долгов». 

ПАМЯТЬ – Приставкапа-/по- происходит от древнего корня * apo- (апо) «возвращение по следу», в санскрите *apa (апа) означает «обратно». В древнегреческом от этого корня происходит предлог апо «от», «после», «вслед за», в латыни – ab «от». Древние корни *mьn/*men  и *tь составляют ту же основу,  что и в мнить, помнить, ментальность. Корень *mьn/*men «мыслить, думать» восходит к первообразу «изступление, устремление духа», как в греческом μαίνομαι (маномэ) «быть в изступлении, выйти из себя».

ДЕЛИТЬ – предположительно, от древнего корня *dai-l- «разрезать». В современном русском языке однокоренные слова доля«часть», одолеть «отобрать долю у кого-либо». В санскрите однокоренное *dalam «кусок, половина». В староанглийском однокоренное deal «разрезать, делить». Глагол изначально употреблялся для обозначения дележа материальных вещей: добычи, земли, скота. Каждое деление материальных благ, согласно Священному писанию, влечет за собой духовные последствия: преумножение в духовном мире добра или зла. 

ДВА –  от древнего корня *duwo, того же, что и в санскритском *dvau, греческом *дуо, английском two «два». Этимологи не указывают на конкретный образ, связанный с этим корнем. В счете «два» следует за «раз», восходящим к образу резания. Можно предположить, что два – это итог деления, раздвоения, «разделенное единое». Будучи разделенным надвое по плоти, человек призван возвращаться в единое целое - исцеляться. «И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?

ВИТИЯ – от древнего корня*w(e)i-d- «ведать», «вещать». Ранее, до 18 века писали «вѣтия». Некоторые этимологи объясняют замену «ять» на «и» влиянием «плетения словес», связанного с глаголом «вить», происходящим от иного корня. С конца 18 века в России стали писать вития. Однако первокорнем, к которому восходит *w(e)i-d- и, соответственно, образ витии, является древнейший *wei/ wi- «дуть». От этого корня происходит глагол веять и существительные ветер, вьюга («ветер веет», «воет вьюга»).