ИНДИВИД – латинское прилагательное indīviduus «неделимый», сочетание приставки in /ин/ «не» и основы dīviduus /дивидуус/ «делимый надвое».  

РИТМ – ученые-этимологи воссоздали древний корень первой части этого слова РИ- в виде *sreu- «литься, струиться». К этому же корню относят древнегреческие ῥυθμός /ритмос или рифмос/ «соразмерность», современный термин РИФМА, ῥέω /рио/ «течь, лить(ся)».

ТРАНС – современный термин заимствован из латинского   trāns «по ту стороны границы». Древний корень латинского слова восстановлен этимологами в виде *tъr(h)- «сквозь, через». Родственными являются такие слова, как английский предлог through «через», датский door /дур/ «через», немецкий durch «через». В русском языке от этого же корня произошли такие слова, как ТОРИТЬ «прокладывать путь» и, по мнению некоторых этимологов, ТРОПА (ранее търопа) «извилистый проторенный путь».

МУЗЫКА – большинство ученых-этимологов склоняется к предположению о двух древних корнях этого слова: 1) *men- «дума, направленное движение духа» + 2) *dʰeh- «делать, девать». Единое корнесловное представление о МУЗЫКЕ согласно этой гипотезе можно представить как «умное делание, порождающее поток звуков, воплощающий мышление». Следует также учитывать обоснованное предположение о родстве этого слова с древнееврейским מָשָׁה /мошэ/, то есть с именем Мошэ-Моисея, буквально «взятый из потока (воды)».

ТЕРМИН – русский язык заимствовал это латинское слово через польское termin в начале 18 века в значении «слово или словосочетание, обозначающее строго определенное понятие в какой-либо области знания». В античной латыни terminus /терминус/ означало «пограничный знак»; «граница», а в средневековой – уже «отрезок времени» или просто «время». Римляне в период античности заимствовали это слово из древнегреческого языка, в котором τέρμων /тéрмōн/ означало «граница», а однокоренное τέρμα /терма/ - «цель».

СКАЗУЕМОЕ –  термин возник в середине 18 века под влиянием латинского грамматического термина praedicatum /предикатум/ «сказанное». Внутренние образы этих двух слов совпадают в основе: казати «показывать, указывать» и dicō /дико/ от корня *deyḱ- «показывать, указывать(пальцем)». Различными являются корнесловные образы двух приставок: съ- «соединение, сочетание» и prae- «перед».

ПОДЛЕЖАЩЕЕ – термин русской грамматики, предложенный в 18 веке М.В. Ломоносовым и ставший общеупотребительным в 19 веке после издания «Русской грамматики» А.Х. Востокова в 1831 году. Историю русского термина ученые связывают с латинским словом subjectus /субджектус/ «подверженный», хотя в латинской грамматической терминологии 18-19 века подлежащее как главный член предложения именовалось иначе: substantivum /субстантивум/, то есть, буквально, «подстоящее».

СОБСТВЕННЫЙ – относится к древнему корню, воссозданному этимологами в виде *yós «такой же, как; подобный». Многие этимологи возводят это слово к тому же корню *swe-, что и в слове СВОЙ(СТВЕННЫЙ), полностью синонимизируя эти два разных слова, что, по-моему, ошибочно. К примеру, в устойчивом словосочетании «свой собственный» явно нет тавтологии. Здесь усматривается богословский смысл. То, что каждый из нас представляет СОБОЙ, является плодом уподобления избранному образцу. Свойство же представляет внутреннее родство, кровные узы.  Образ Божий свойствен всем людям.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ – латинский древнеримский термин, заимствованный через французский язык в 18 веке. Основа этого термина, по данным этимологов, восходит к древнему корню *ḱey- «обосновываться где-либо; занимать (новое) положение». Однокоренными являются латинское cīvis /цивис/ «гражданин»; литовское šeirỹs /шейрис/ «вдовец»; санскритское शयु /шайи/ «сирота»; славянорусские СИРЫЙ/СИРОТА. В гражданском обществе, то есть в земном, а не в Небесном царстве, быть цивилизованным, принятым в число своих граждан, наиболее важно и первостепенно по отношению к культурной или религиозной принадлежности.

МОЛКНУТЬ / МОЛЧАНИЕ – происходит от древнего корня, воссозданного этимологами в виде *mel(h)- «молоть мельницей; обращать цельное зерно в муку». От этого корня в русском языке произошли такие слова, как МОЛИТВА, МОЛВА, МЕЛЬНИЦА, МЕЛОЧЬ, и еще многие. Глаголы МОЛОТЬ и МОЛВИТЬ ныне переосмыслены как разговорные антонимы – противоположность МОЛЧАНИЮ: «Что ты мелешь?»; «Мели, Емеля, твоя неделя»; «Людская молвь и конский топ».